Z'etwal 73 0 :. De Saint-Pierre au temple Yvan TURPIN .

Ziska mènan navé zétwal katrèr. Koméla nana Zétwal 73 dann siel La Rényon dopi lo 15 désanmb 6024.

Nout Gran fanal, l'esplik a nou la signifikasyon lo nom la.

C'est la première loge sudiste de la Grande Loge Australe, obédience Réunionnaise et autonome.

C'est à escient que je me suis exprimé en créole dans mon exergue et que j'emploie maintenant le terme autonomie. En effet, ce mot d'autonomie adjoint à une langue autre que celle dite officielle effraie toujours un peu, que ce soit dans les familles lorsque les adolescents se mettent à utiliser des sabirs incompréhensibles à leurs parents et veulent voler de leurs propres ailes ou que ce soit sur l'île de La Réunion particulièrement dans le contexte clivé de la post-départementalisation.

Le concept dit d'universalité maçonnique, qui est très souvent appréhendé de manière euro centrée, a du mal parfois à s'accommoder pour certaines et certaines avec l'existence de loge ou d'obédience locale pour ne pas dire indigènes.

Ainsi, certains frères ou sœurs m'ont mis en garde contre les dangers d'adhérer, je cite, à une démarche « indigéniste ». L'indigénisme aurait ainsi conduit selon eux à des dérives dans des loges de l'Afrique subsaharienne où l'on aurait vu des frères et des sœurs venir en tenue vêtus de boubous. Je cite encore.

Pourtant un boubou d'apparat ou de cérémonie est aussi beau et élégant qu'un costume trois pièces ou un tailleur (Chic).

De plus, il s'agit du vêtement traditionnel des habitants de l'Afrique subsaharienne. Il est donc normal que ceux-ci s'en revêtissent en toute circonstance. Le dogmatisme consistait à exiger que tous le portassent de manière obligatoire en tenue.

Kom zot i antann, mi assum mon africanité par l'utilisation intempestive de l'imparfait du subjonctif.

« La raison et le jugement viennent lentement ; les préjugés s'expliquent en faute ; c'est d'eux qu'il faut se préserver » déclare Jean-Jacques Rousseau dans l'Emile ou de l'éducation.

Les Réunionnais quant à eux, à l'occasion des grandes circonstances, aiment kas larmoir en se parant de kostim vest-kravat ou zoli rob la mès èk soulié verni siouplé, au demeurant ki "kok souvan lo pié". D'ailleurs nous avons choisi de travailler le jour du Seigneur comme dire les chrétiens.

Aussi, sans rien renier de notre ancrage à La Réunion et dans le sud, nous avons choisi de nous présenter dans les ateliers de la Grande Loge Australe et particulièrement à Zétwal dans ce qui constitue pour nous une appropriation des tenues d'appareil de l'hémisphère nord.

« La créolisation, nous rappelle Patrick Chamoiseau, répercute l'élection du Divers jusqu'au plus extrême des sources originelles, elle-même et relativise les mythes fondateurs des peuples qu'elles rassemblent, elle mêle-et-maille les paroles des origines et les relativise, elles nouent les Sacrés initiaux et les relativise, elle déroute dans le non-absolu et les conceptions unicitaires et fragmente et libère des carcans uniformisants ».

En résumé : « mwin nasyon bann fran batar » comme chante Danyèl Waro.

De même, nous avons choisi comme rituel au sein de notre loge le Rite Ecossais Ancien et Accepté que nous pratiquerons à certaines occasions en créole puisque la GLA en a écrit une version en langue vernaculaire de La Réunion.

Qu'il soit en français ou en créole de La Réunion, nous sommes attachés, non à la stricte observance, mais à la juste observance, de ce rituel pour guider nos travaux puisque c'est nous qui gardons la règle et non la règle qui nous garde et les orienter vers l'étude exclusivement symbolique.

Enfin, le logo de notre loge est la Croix du Sud.

Comme l'a rappelé notre Vénérable Maître, la Croix du Sud et la plus petite de toutes les constellations. Elle n'en est pas pour autant moins vigoureuse puisque 15 des 23 étoiles les plus brillantes qui la composent sont des étoiles de type spectral B bleues- blanches qui comparées au soleil sont bien plus chaudes, jeunes et massives que lui.

Goutte à nou !

Les Touaregs eux-mêmes appelaient l'un de leurs bijoux les plus importants Croix-du sud connu aussi sous le nom de croix d'Agadez. Outre des pouvoirs protecteurs contre les djinns et un symbolisme d'alliance entre le masculin et le féminin par le O et le +. Il s'agirait d'une version stylisée de l'étoile et des 4 points cardinaux puisque les Touaregs se déplacent dans le désert du Sahara en se servant des constellations.

Ce bijou est tellement important à leurs yeux qu'en l'offrant à son fils, le père dit : « mon fils adoré, je te donne les 4 angles de la terre car nul ne sait où tu iras ».

J'aime, dans un délire poétique qui m'est propre, à croire que c'est pour cela que la constellation constituant la Croix du Sud est aussi appelée la boîte à bijoux.

An tou ka nou pé èt fièr nout ti boit a bizou.

A nous de porter la responsabilité que les pièces d'orfèvrerie qui s'y trouvent et s'y trouveront soient précieuses et non de pacotille. Je souhaite donc à Zétwal 73 une belle et longue vie ainsi qu'aux bijoux qui la composent ou la composeront, avèk tout mon mièl ver pou zot mon bann Sèr é Frèr.

J'ai dit V.'.M.'.,

Du Respectable frère TG 1er F.'. Orateur.

La Grande Loge Australe a pour but de coordonner les activités d’ensemble, de représenter les associations qui la composent dans toutes les manifestations nationales et internationales intéressant des institutions poursuivant des buts similaires, afin de développer avec celles-ci des relations de coopération ou de partenariat.

Nous nous rassemblons dans nos Respectables Loges pour y tresser des couronnes à la vertu ; et  forger des chaînes pour les vices dans la Bienveillance fraternelles.

T:. du Grand Conseil au mois de Mai

au temple Éléonore Salvert-Perrier

Rue Nicole de la Serve

97400 Saint Denis

Réunion

La Grande Loge Internationale de Memphis Misraîm à L’origine des rites maçonniques « égyptiens » Depuis 200 ans.

Le rite primitif de Memphis Misraîm en France relève de la filiation, venant d’un Rite primitif qui aurait été pratiqué à Paris en 1721.